106. वैदिक काल में “गोत्र” का विकास किस कारण से हुआ?
A. रक्त संबंध की पहचान हेतु
B. व्यापार हेतु
C. यज्ञ पद्धति हेतु
D. कृषि के लिए
उत्तर: A. रक्त संबंध की पहचान हेतु
107. किस महाजनपद की राजधानी इंद्रप्रस्थ थी?
A. कुरु
B. वत्स
C. मल्ल
D. अवंति
उत्तर: A. कुरु
108. ऋग्वेद में “दास” शब्द का प्रयोग किसके लिए हुआ है?
A. सेवक
B. युद्धबंदी
C. व्यापारी
D. किसान
उत्तर: B. युद्धबंदी
109. महाजनपद “कुरु” की पहचान आज के किस क्षेत्र से होती है?
A. हरियाणा और दिल्ली
B. पंजाब और हिमाचल
C. गुजरात और राजस्थान
D. बिहार और झारखंड
उत्तर: A. हरियाणा और दिल्ली
110. वैदिक काल में “निष्क” का प्रयोग किस वस्तु में किया जाता था?
A. स्वर्ण आभूषण
B. लोहे के औजार
C. भूमि मापन
D. अनाज माप
उत्तर: A. स्वर्ण आभूषण
111. किस महाजनपद की राजधानी महिष्मति थी?
A. अवंति
B. कुरु
C. अंग
D. गांधार
उत्तर: A. अवंति
112. वैदिक काल में “सम्राट” किसे कहा जाता था?
A. सभी जनपदों का अधिपति
B. किसी एक गाँव का मुखिया
C. यज्ञ करने वाला
D. सैनिक प्रमुख
उत्तर: A. सभी जनपदों का अधिपति
113. महाजनपद “अश्वक” का उल्लेख कहाँ मिलता है?
A. उत्तर-पश्चिम भारत में
B. पूर्वी भारत में
C. दक्षिण भारत में
D. मध्य भारत में
उत्तर: A. उत्तर-पश्चिम भारत में
114. वैदिक समाज में “ग्रामिणी” कौन थे?
A. ग्राम का मुखिया
B. सेना प्रमुख
C. पुरोहित
D. व्यापारी
उत्तर: A. ग्राम का मुखिया
115. किस महाजनपद की राजधानी पुष्कलावती थी?
A. गांधार
B. कुरु
C. मल्ल
D. अंग
उत्तर: A. गांधार
116. वैदिक काल में “राजसूय” और “अश्वमेध” यज्ञ का उद्देश्य क्या था?
A. राज्य का विस्तार और शक्ति प्रदर्शन
B. कृषि की उन्नति
C. वर्षा के लिए प्रार्थना
D. देवताओं को प्रसन्न करना
उत्तर: A. राज्य का विस्तार और शक्ति प्रदर्शन
117. महाजनपद “चित्त” का सम्बन्ध किस क्षेत्र से था?
A. राजस्थान
B. महाराष्ट्र
C. मध्य प्रदेश
D. गुजरात
उत्तर: D. गुजरात
118. वैदिक काल में “व्रातपति” किसे कहा जाता था?
A. जनजाति का नेता
B. ग्राम का प्रधान
C. युद्ध सेनापति
D. यज्ञाध्यक्ष
उत्तर: A. जनजाति का नेता
119. किस महाजनपद की राजधानी विदिशा थी?
A. अवंति
B. वत्स
C. मल्ल
D. कोसल
उत्तर: A. अवंति
120. वैदिक काल में “विश्व” किसका द्योतक था?
A. कुल समूह
B. ग्राम
C. कबीला
D. राज्य
उत्तर: C. कबीला
121. महाजनपद “सुराष्ट्र” की राजधानी क्या थी?
A. गिरिनगर
B. चंपा
C. श्रावस्ती
D. कौशांबी
उत्तर: A. गिरिनगर
122. वैदिक समाज में “सभा” और “समिति” में क्या अंतर था?
A. सभा न्यायिक, समिति राजनीतिक
B. दोनों राजनीतिक
C. दोनों धार्मिक
D. सभा धार्मिक, समिति न्यायिक
उत्तर: A. सभा न्यायिक, समिति राजनीतिक
123. महाजनपद “कांची” का स्थान कहाँ था?
A. दक्षिण भारत
B. पश्चिम भारत
C. पूर्वोत्तर भारत
D. उत्तर भारत
उत्तर: A. दक्षिण भारत
124. वैदिक काल में “ऋत्विज” किसे कहते थे?
A. यज्ञ करने वाला पुरोहित
B. युद्ध सेनापति
C. कर वसूलने वाला
D. ग्राम प्रधान
उत्तर: A. यज्ञ करने वाला पुरोहित
125. महाजनपद “कम्बोज” की पहचान किस क्षेत्र से होती है?
A. अफगानिस्तान और कश्मीर
B. गुजरात और राजस्थान
C. बिहार और झारखंड
D. तमिलनाडु और आंध्र
उत्तर: A. अफगानिस्तान और कश्मीर
126. वैदिक काल में “अग्रहार” किसे कहा जाता था?
A. ब्राह्मणों को दान में दी गई भूमि
B. राजा का निवास स्थान
C. यज्ञ का स्थान
D. युद्ध का मैदान
उत्तर: A. ब्राह्मणों को दान में दी गई भूमि
127. महाजनपद “शिबि” की राजधानी क्या थी?
A. माध्यमिका
B. चंपा
C. श्रावस्ती
D. कौशांबी
उत्तर: A. माध्यमिका
128. वैदिक काल में “अन्नदाता” किसे कहा जाता था?
A. कृषक
B. व्यापारी
C. राजा
D. पुरोहित
उत्तर: A. कृषक
129. महाजनपद “पांचाल” की राजधानी क्या थी?
A. अहिच्छत्र और कांपिल्य
B. राजगृह
C. कौशांबी
D. चंपा
उत्तर: A. अहिच्छत्र और कांपिल्य
130. वैदिक समाज में “शतपति” किसे कहा जाता था?
A. सौ परिवारों का प्रमुख
B. सेना का मुख्य अधिकारी
C. यज्ञ का प्रमुख पुरोहित
D. ग्राम का मुखिया
उत्तर: A. सौ परिवारों का प्रमुख
1 thought on “Vaidik Sabhyata MCQ in Hindi| वैदिक सभ्यता और महाजन पदों का उदय”